أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : « من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به » . قال ابن حجر : ورجاله موثقون ، إلا أن فيه اختلافا اه . وما ذكره يحيى بن معين من أن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ينكر عليه حديث عكرمة هذا عن ابن عباس ، فيه أن عمرا المذكور ثقة ، أخرج له الشيخان ومالك كما قدمناه مستوفى . ويعتضد هذا الحديث بما رواه سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس في البكر يوجد على اللوطية : أنه يرجم . أخرجه أبو داود « 1 » والنسائي والبيهقي « 2 » . وبما أخرجه الحاكم « 3 » وابن ماجة « 4 » عن أبي هريرة ، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « اقتلوا الفاعل والمفعول به أحصنا أو لم يحصنا » قال الشوكاني « 5 » وإسناده ضعيف . قال ابن الطلاع في أحكامه : لم يثبت عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه رجم في اللواط ، ولا أنه حكم فيه ، وثبت عنه أنه قال : « اقتلوا الفاعل والمفعول به » رواه عنه ابن عباس وأبو هريرة . اه . قال الحافظ : وحديث أبي هريرة لا يصح ، وقد أخرجه البزار من طريق عاصم بن عمر العمري عن سهيل عن أبيه عنه وعاصم متروك . وقد رواه ابن ماجة من طريقه بلفظ : « فارجموا الأعلى والأسفل » اه . وأخرج البيهقي « 6 » عن علي رضي اللّه عنه : أنه رجم لوطيا ، ثم قال : قال الشافعي : وبهذا نأخذ برجم اللوطي محصنا كان أو غير محصن . وقال هذا قول ابن عباس قال : وسعيد بن المسيب يقول : السنة أن يرجم اللوطي أحصن أو لم يحصن . وقال البيهقي أيضا : وأخبرنا أبو نصر بن قتادة ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا : ثنا أبو عمرو بن مطر ، ثنا إبراهيم بن علي ، ثنا يحيى بن يحيى ، أنبأ عبد العزيز بن أبي حازم ، أنبأ داود بن بكر عن محمد بن المنكدر ، عن صفوان بن سليم أن خالد بن الوليد كتب إلى أبي بكر الصديق رضي اللّه عنهما في خلافته يذكر له : أنه وجد رجلا في بعض

--> ( 1 ) كتاب الحدود حديث 4463 . ( 2 ) السنن الكبر ، كتاب الحدود 8 / 232 . ( 3 ) المستدرك ، كتاب الحدود 4 / 355 . ( 4 ) كتاب الحدود حديث 2562 . ( 5 ) نيل الأوطار ، كتاب الحدود 7 / 116 ، 117 . ( 6 ) السنن الكبر ، كتاب الحدود 8 / 232 .